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爱新觉罗溥松窗溥佺《相马图》

编号:16698号
作者:爱新觉罗溥松窗
名称:爱新觉罗溥松窗溥佺《相马图
价格:已售出
尺寸: 81.5x44

16698号爱新觉罗溥松窗溥佺《相马图》81.5x44绢本立轴瓷轴头已售出


溥松窗(1913~1991年),本名爱新觉罗·溥佺,笔名雪溪、尧仙、健斋。生于北京,满族。1928年入族兄溥雪斋发起的「 ”松风画会”,与溥雪斋、溥毅斋、溥庸斋、溥心畲、关松房、祁井西、启功、叶仰曦等被誉为「 ”松风九友”。1936年参加周肇祥主持的中国画学研究会。同年辅仁大学校长、著名历史学家陈垣先生在辅仁大学设立美术专修科,后改为美术系,陈垣力邀溥雪斋任导师兼主任。溥雪斋又聘溥松窗为辅仁大学美术系讲师,教授国画。其后溥松窗还兼任北平国立艺专讲师、教授,北京大学美术补习班教授。新中国成立后,溥松窗参加了北京新国画研究会。1953年加入北京中国画研究会并任执行委员和秘书处主任,1955年被选为理事。1958年入北京中国画院。1956年沿着红军长征的路线写生,与徐燕孙、王雪涛等合作《长征手卷》。先后在北京、天津等地的一些师范、艺术院校讲授国画。1985年被聘任为中央文史研究馆馆员。曾是北京市第七、八、九届人大代表,中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中山书画社顾问和创作委员会副主任、中国老年书画研究会理事、北京市文联理事。出版有《画竹画法》《山水画法全图》等。


从民国四公子溥侗到溥心畲启功溥佐,皇族后裔为何多成艺术大师?


中国最后的皇族——爱新觉罗家族在告别他们的皇族地位之后,出过很多书画家。民国时期,北平城爱新觉罗皇族中有“八溥”,除溥伒、溥僩、溥佺、溥佐四兄弟外,还有溥儒(溥心畲)、溥靖秋(女)、溥修、溥杰,八个人都能书善绘者,达官贵人求画,必是“八溥”一人一幅。




这些皇族子弟为什么能成为大画家?主要原因,是因为均自幼师从于当时著名的学者,吟诗作赋,挥毫泼墨,加上王府中汇集了大批历代著名书画家的真迹,让他们耳濡目染、眼界开阔。爱新觉罗家族画家及后人大多聚集在京津两地。1988年5月,北京恭王府花园首次对外开放,花园深处有一排坐北朝南的平房,专门陈列、展览爱新觉罗氏家族成员创作的书画作品,恭王府书画社(恭王府书画研究会)也在此成立。1991年,“爱新觉罗氏族书画展”在日本东京举行,展出了从清代至当代该家族成员的书画作品,并编辑出版了《末代皇朝爱新觉罗氏族书画集》。




爱新觉罗家族的画家中,成就最高的是溥心畲。溥心畲(1896—1963)本名溥儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人、西山逸士。他曾留学德国,画工山水、兼擅人物、花卉及书法,与张大千并称“南张北溥”,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。




溥心畲的父亲载滢,是恭亲王奕訢的次子。溥心畲4岁习书法,5岁进宫拜见慈禧太后时,对于慈禧的问话从容廷对,慈禧大悦,夸他“本朝灵气都钟于此童”。9岁能诗,10岁学骑射,同时学满文、英文、数学,被誉为神童。光绪帝病逝时他13岁,受命入宫甄选皇帝,但未被中选,最终溥仪当了皇帝。




辛亥革命后,溥心畲在北京西山戒台寺隐居,大部分精力集中于书画之上,跟出家也差不多。学有所成后出山,与张大千等画家交往,在北京中山公园水榭举办了首次画展,声名大噪,后被公推为“北宗山水第一人”。他还曾与张大千、张善孖、萧谦中、胡佩衡、徐燕荪、于非闇、何海霞赴天津永安饭店开过一次联合画展。


溥心畲(号松巢)与溥伒(号松雪)、溥毅斋(号松邻)、关松房(号松房)、惠孝同(号松溪)等人创立了近代著名国画团体“松风画会”,成为京津画派的主要力量。松风画会画会的每个画家都要取一个和松有关的号。




溥心畲的夫人罗清媛是清末陕甘总督多罗特·升允的女儿,虽然不漂亮,但也擅长水墨丹青,算是志同道合。后来溥心畲去了台湾,在台湾师范大学任教。宋美龄想拜他为师,被他以愧对前清先祖为由拒绝。他病故后葬于台北阳明山。他的书画作品大多藏于台北故宫博物院、历史博物馆、华冈博物馆。吉林省博物馆也有不少他的传世作品。北京故宫博物院镇院之宝、中国现存最早的传世墨迹“平复帖”曾是溥心畲旧藏,当年以4万元价格卖给了张伯驹。


在皇族画家中,启功是特立独行的一位大师。启功(1912—2005)不承认自己是皇族,他自称姓启名功字元白(也作元伯),号苑北居士。其实他是雍正皇帝的九世孙,不过后来他的这一支脉从王府中分离出来,至其曾祖时,家族已失去门荫,曾祖溥良考中进士,入翰林,清末曾任礼部尚书、察哈尔都统。祖父毓隆翰林出身,为典礼院学士。曾祖去世后,家业因偿还债务而衰落。到他祖父去世时,家中只好变卖藏书以作殡葬费用。




幼年启功看到祖父案边墙上挂有大幅山水是叔祖画的,又见祖父在小扇上画竹石,感到非常奇妙,便产生“做一个画家”的愿望。后来他受业于著名史学家、北师大校长陈垣先生,在中国古典文学教学与研究等方面取得了很高的成就。在书画方面,他参加过松风画会(号松壑)。虽然他的画颇见功力,但他的书法成就更高。书法界评论他不仅是书家之书,更是学者之书、诗人之书。他的字被称为“启体”。后来方正集团专门推出了“方正启体”。




启功天性幽默豁达。有一则笑话,说启功先生因身体欠安闭门养病,奈何访客不断,不胜其烦的启功写了张字条贴在门上:“大熊猫病了,谢绝参观!”这笑话传得久了,很多人信以为真。有一次启先生郑重其事地辟谣:“其实我写的是'启功冬眠,谢绝参观。敲门推户,罚一元钱。’我还有自知之明,哪敢自称国宝?”还有人给他看一幅赝品:“启老,这是您写的吗?”启功说:“比我写得好。”随后他又改口:“这是我写的。”后来他向朋友解释:“人家用我的名字写字,是看得起我,再者,他一定是生活困难缺钱,他要是找我来借钱,我不是也得借给他?”




央视“东方之子”节目把启功作为大书法家采访,启功声明他不是一个书法家,他说他首先是一个教师,然后勉强算是一个画家,书法只是他的业余爱好而已,但是求字的太多,他笑称:“我就差公厕没写字了。”




他喜欢填词写诗,虽是古体诗,但又有现代人的幽默。比如这一首“沁园春”:“检点平生,往日全非,百事无聊。计幼时孤露,中年坎坷,如今渐老,幻想俱抛。半世生涯,教书卖画,不过闲吹乞食箫。谁似我,真有名无实,饭桶脓包。偶然弄些蹊跷,像博学多闻见解超。笑左翻右找,东拼西凑,繁繁琐琐,絮絮叨叨。这样文章,人人会作,惭愧篇篇稿费高。从此后,守收摊歇业,再不胡抄。”




爱新觉罗家族书画家中与天津渊源最深的是溥佐(1918—2001)。他与孙其峰、孙克纲、王学仲、王颂余、萧朗、赵松涛、穆仲芹并称“天津书画八大家”。有《溥佐画集》出版。与孙其峰、张其翼合作出版《花鸟画范》,与孙其峰等人编绘出版《翎毛参考资料》等。溥佐酷爱曲艺,常常邀请天津的曲艺名人聚会、赠画。




溥佐是道光皇帝的曾孙,贝勒载瀛之子,宣统皇帝的堂弟。自幼在父亲载瀛及兄溥雪斋、溥毅斋、溥松窗的熏陶下,临摹皇宫内府历代藏品真迹,故而艺术修养渊深,六岁有画马神童之称。他也是松风画会的成员。曾与堂兄溥心畲合作在天津举办扇面展览。曾任北京大学出版部职员,后到天津,在河北艺术师范学院、天津美术学院任教,在天津定居。溥佐属于宫廷画派,一生擅长画马,以遒劲的线条准确勾勒出马的体势与动态,鬃尾用线细劲挺畅,随风就势,呼之欲出。溥佐的女儿爱新觉罗·毓崌,字紫薇,生于天津,也是著名画家、天津美术学院教授,擅画墨竹、骏马。


此外,爱新觉罗家族中还出了一些有名望的画家,比如溥侗、溥伒、溥佺等。




爱新觉罗·溥侗(1871—1952),字后斋,号西园,别号红豆馆主,与袁克文、张学良、张伯驹并称“民国四公子”。他的父亲是爱新觉罗·载治,世袭镇国将军、辅国公,兼理民政部总理大臣。溥侗是全才,自幼在上书房读经史,学作诗文,钻研琴棋书画,收藏金石碑帖,精于治印,还是京剧名票,兼工生旦净末丑,笛子二胡弦子琵琶无所不通。也是因为他在各个艺术领域都达到了很高的水准,所以他的书画作品给人的印象并不深。




爱新觉罗·溥伒(1893—1966),字雪斋,号松风主人。他是爱新觉罗·载瀛的长子,道光帝的直系后人。溥伒幼年饱读诗书经史,长于书画,其山水、花鸟、人物、鞍马均具风采,兼善画兰,颇得古人之精要,书画作品为海内外各大博物馆、美术馆珍藏。溥伒一生还算比较顺遂,只是在他73岁那一年,带着女儿离家出走,下落不明,至今仍是未解之谜。




爱新觉罗·溥杰(1907-1994)是溥仪一奶同胞的亲弟弟,其父是第二代醇亲王载沣,母亲瓜尔佳氏是荣禄之女。溥杰幼年在醇亲王府作溥仪伴读,后来到日本东京陆军士官学校学习,回东北后,与日本昭和天皇舅妈的女儿嵯峨浩结婚,婚后嵯峨浩改名为爱新觉罗·浩。这一行为被载沣斥为汉奸,与儿子断绝来往,溥仪也不认这个日本弟媳。但是溥杰和嵯峨浩二人婚姻圆满,并生下两名女儿。后来溥杰到政协做文史专员。溥杰总结自己的书法经验:“腕头力气刚浑劲,纸上临摹守碎离。心正自然丰笔韵,形拘自得趋丰姿。”他的书法自成一体,书风古雅,至今北京许多地方还可见溥杰的题词。


爱新觉罗·溥佺(1913-1991),字松窗。他的祖父是道光皇帝第五子惇亲王奕誴。他也是松风画会的成员,23岁即被聘为辅仁大学美术系讲师,教授国画山水,兼任北平国立艺专教授,后为中央文史馆馆员。他的画作题材广泛,尤其擅长马、兰竹、花鸟、山水。(文:何玉新)





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